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这种困境不是怪罪于某一个人或某几个人就可以的了，这种是结构性的困境和不公，苏敏的母亲和女儿也是深陷困境中难以挣脱。之所以说是结构性的，就家庭方面而言，男性与女性的话语权是不平等的，男性在家庭中没有承担一半的家务，承担的那一小小部分也诸如是逗小孩玩等相对愉快简单的，那些沉重而繁琐的仍然是母亲在做。他们不想花那么多时间来做，做的时候也是随随便便做不好，而女性不会做的事情还得接受他们的训诫。苏敏的母亲接受了自古以来的规训，觉得女性就只能是这样活，晓雪这么依靠母亲带小孩，就是因为孙大勇根本就不细心不认真不去学不会带，也因为徐晓阳工作至上不去请假，在那个家庭中，男性角色对于自己本应同样承担的责任是缺位的。孙大勇退休了打乒乓球钓鱼都不操事家庭，苏敏都还有工作呢。在历经千年的父权结构中，从来都是如此，但并不对。这种结构也并不是苏敏出走就能改变的，而是社会上要整体改变，思想不再被禁锢，观念不再被规训，男性也是要行动的，否则对于每一个身处家庭中的女性而言突破的阻力都非常大。

最后的结局？无产阶级失去了枷锁，自己完成了人物弧光：事业选择上，与其选择体面，不如选择更适合自己的。民族手工业者面对既然已成的大厦，不如另辟蹊径，管他体面不体面。

只有丈夫入狱到举家搬迁之间是精彩的，视听和文本都是。其余部分首先完全跌入了各种类型顺拐的窠臼（冰激凌店戏蠢地好笑），其次不加遮掩的平铺直叙，甚至不如人物简报来得精彩。对于女主角的角色塑造也很值得吹毛求疵，其平生最大的个人成就被放在片尾字幕一语带过，而影片中极力放大的却是母职、妻职身份及其发挥的“重要”作用。相比于一个反抗独裁军政府的学者与自由斗士形象，影片更希望观众看到一块望夫石，在此语境下，所有的政治表达都显得可笑。