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关于理想我从来没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里。

「与其说是同志电影，不如说是你我的青春成长史」，小说、电影、电视剧都看过了！个人喜欢电影版本，电视剧跟小说的部分，明显就是给酷儿族群看的，电影感觉上的面对比较偏向是圈外人，电影则是在第一章男主和好朋友在熙的情感描述的更深入，那样的友情让人发自内心的羡慕。「做你自己怎么会是你的把柄呢？」这样的话适合每一个想做自己的人。酷儿们说电视剧和小说让他们相信爱情还是存在的（虽然我是看不出来...），反之电影让我们更相信友情（又比如李相二的角色）和亲情，或许电影过度理想化过度符合社会上普遍价值观，但用一个多数人的说故事方式让保守的社会特别是韩国社会，可以用一个更正面的方式自然而然地接受少数者，基本上我觉得是很成功的。

这种困境不是怪罪于某一个人或某几个人就可以的了，这种是结构性的困境和不公，苏敏的母亲和女儿也是深陷困境中难以挣脱。之所以说是结构性的，就家庭方面而言，男性与女性的话语权是不平等的，男性在家庭中没有承担一半的家务，承担的那一小小部分也诸如是逗小孩玩等相对愉快简单的，那些沉重而繁琐的仍然是母亲在做。他们不想花那么多时间来做，做的时候也是随随便便做不好，而女性不会做的事情还得接受他们的训诫。苏敏的母亲接受了自古以来的规训，觉得女性就只能是这样活，晓雪这么依靠母亲带小孩，就是因为孙大勇根本就不细心不认真不去学不会带，也因为徐晓阳工作至上不去请假，在那个家庭中，男性角色对于自己本应同样承担的责任是缺位的。孙大勇退休了打乒乓球钓鱼都不操事家庭，苏敏都还有工作呢。在历经千年的父权结构中，从来都是如此，但并不对。这种结构也并不是苏敏出走就能改变的，而是社会上要整体改变，思想不再被禁锢，观念不再被规训，男性也是要行动的，否则对于每一个身处家庭中的女性而言突破的阻力都非常大。