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【巴西】我仍在此，尽我所能地守护着这个家的每个人；我仍在此，见证与纪录着曾经发生的历史。当整个故事在私人层面已经与创作者们保有紧密的联系，大家一致在影像诠释的时候，选用更激情与昂扬的视角进入这段家庭史。从溢出的幸福与关爱，从经历的伤害与时间面前的不曾走远。虽然偶尔会觉得电影在视角上摇摆——时而顾及时政讯息，时而回归传记故事，时而只是给演员本身的聚焦；但当感知这个故事在今天或者在别的语境下的意义，仍然尤为尊重它。Fernanda Montenegro登场的时候，她只用眼神就完成了这个故事所有想要的讲述，甚至不经意把女儿前面的演绎风头全部盖过；真的厉害。

很久很久以前，当我自己还是个小孩子的时候（12、13岁吧），我曾经买过一本《荣格心理学入门》。里面讲到，人在现实生活中遇到挫折或者痛苦的时候，会返回到自己的潜意识，在潜意识里人会变得非理性，像孩子或原始人一样，但人在潜意识里面积蓄力量，然后重新回到现实中去，荣格称这种心理行为为“退行”。不知道荣格是否真的那么讲过，也不知道我那时候理解的对不对，但在我的记忆里，我是这样理解“退行”的。

「与其说是同志电影，不如说是你我的青春成长史」，小说、电影、电视剧都看过了！个人喜欢电影版本，电视剧跟小说的部分，明显就是给酷儿族群看的，电影感觉上的面对比较偏向是圈外人，电影则是在第一章男主和好朋友在熙的情感描述的更深入，那样的友情让人发自内心的羡慕。「做你自己怎么会是你的把柄呢？」这样的话适合每一个想做自己的人。酷儿们说电视剧和小说让他们相信爱情还是存在的（虽然我是看不出来...），反之电影让我们更相信友情（又比如李相二的角色）和亲情，或许电影过度理想化过度符合社会上普遍价值观，但用一个多数人的说故事方式让保守的社会特别是韩国社会，可以用一个更正面的方式自然而然地接受少数者，基本上我觉得是很成功的。